图说：北京市委常委副市长殷勇为大会致辞
10月31日，由北京智源人工智能研究院主办的2019北京智源大会在国家会议中心开幕，众位人工智能领域内专家齐聚一堂，在分享技术成果的同时，进一步讨论了AI发展的未来趋势。人工智能是一个听起来“高深”但却可以应用在生活中的技术。会上，中国科学院士、清华大学人工智能研究院院长张钹院士、加州大学洛杉矶分校朱松纯教授、北京大学黄铁军教授、中国人民大学文继荣教授一起围绕“人工智能的能与不能”进行了深入讨论。人工智能是一项战略型技术，但是，距离人工实现智能尚且还需努力，未来，人工智能真的能超过人工吗？
让电影情节在未来生活里都实现
《超能陆战队》《流浪地球》《速度与激情》《复仇者联盟》……这些耳熟能详的大片都隐藏着一个共同的特点，这一特点让影片更加富有吸引力，这就是人工智能技术的应用。那么，电影中的智能同声传译、自动驾驶、感情伴侣等等，在生活中真的都能实现吗？
如果一定要给这些电影情节中人工智能实现的难度排个顺序，张钹院士给出了一个答案：手势交互、智能诊断、智能同传、自动驾驶、感情伴侣。
人工智能听起来比人高级，但事实上，实现人工智能的两个资源——知识和经验及数据，都是人类智慧的结果，其中，机器处理数据的能力远超人类，因此，实现手势交互容易，做到感情伴侣难。
张钹说：“为什么智能同声传译一定会不可避免地发生重大错误？因为它缺乏知识、缺乏常识。自动驾驶也是如此。”
黄铁军作为“脑洞派”分析认为，如果人工智能技术朝着类脑智能发展，电影里的情节都能实现。“我们可以构造一个全新的系统，就是我‘推销’的类脑智能，我们可以构造一个像人神经一样的系统，让它在复杂环境里接受训练，我们人能在自然环境中‘长’出这些功能，为什么它不能呢？所以我认为这些电影情节在未来的机器上完全有可能实现。”
人工智能能像人这么智能吗？
如果想要把这些电影里的炫酷情节在生活中都实现，人工智能真能做得到吗？
其实，这是一个有关“机器能不能有自主意识”的问题。在张钹看来，这一问题目前还不能进行科学的讨论，如果用哲学思维还可分析一二，“因为哲学的讨论就是讨论现在科学还解释不了的、解决不了的问题。”
张钹认为，人类的“智能意识”是在几百万年的进化中产生的，那么，除了进化理论，是否还有其他“路”可以走通？如果还有，这或许就是机器可以通过技术不断提高智能水平的解决方法。
“我的看法跟张老师几乎完全不同。”黄铁军说：“我认为机器要产生自我意识的必要条件是有自然环境，并体验到失败和成功。满足这两个条件之后，就可进行尝试、交互、训练，在这一过程中获得更多的可能性，包括自我意识的产生。不过，我并不认同用哲学思维讨论，因为拥有自我意识的系统，首先要去‘做’，而不是解释人工智能背后的原理问题，所以，我赞同这不是科学问题，但这也不是哲学问题，这是技术问题。”
人工智能发展需分级
“如何判断一个程序是人工智能的程序，而不是普通程序？”这个问题文继荣已经思考了很长时间。其实，这其中包含了人工智能程序的判断标准。
有人分析认为，一组程序之所以是人工智能程序，需要包含其特性。文继荣说：“首先是灵活性，能处理各种不确定事件，并实现可泛化。其次是有可适应性，能够自学习。第三是可解释性，其背后是人的理性。除了这三点之外，还有创造性、自主性等。”因此，文继荣将人工智能划分为6各等级：Level 0是能够完成固定逻辑任务，也就是普通的程序； Level 1是完成特定领域任务，不管用大数据方法或其他方法，它可以处理不确定的输入、可泛化，例如人脸识别；Level 2是可以对结果行为可解释，能够从相关到因果；Level 3是具备多领域自适应性，并且能尝试推理等，实现在多个领域自由游走；Level 4是让系统具有一些创造性，让AI产生的新的、有意义的东西。比如真的能写小说，但这必须是要有意义的，这也是人的重要特性；Level 5是具有自我意识，如果到了这一级，可看做拥有“生命”。
不过，如果在整个智能领域想要实现清晰分级是非常难的一件事。
黄铁军说：“现实中，人工智能技术嵌入到社会生活的方方面面一定有适应过程。但是这个适应过程是双向的，既要技术适应人类社会，人类也要在一定程度上适应技术，构成一个和谐的共同体。”未来或许能有一天，世界能够实现一种平衡的“人机和平相处”，要实现这一目标，不仅是技术问题，也是对人类社会文明与规范的巨大更新。
科界原创 记者：白竟楠
