编者按:如果说还有什么事业能让已经年过半百的康宾桥老师激情不减的话,那无疑是“环保”二字了。
康老早年当过兵,后从事教育事业,有过在大学里教授鸟类心理学的经历,同时也是临汾市爱鸟会的志愿者,从事鸟类救助工作。年近六旬的他有着军人独有的气质与教师的严谨:一个背包,一顶红军帽,一身户外着装,一辆自行车,康老的环保之路总是这么简单便捷。对于鸟类、对于环境,康老喜欢以诗歌般的讲述和排版娓娓道来。
通过观察鸟讲述生态环境的变化,呼吁环境保护,这项事业康老已经坚持了40多年。笔者藉此向康老致敬,同时也在2018年“爱鸟周”来临之际,有更多的爱鸟、护鸟行动起来,希望不要再出现近日“海鸟自杀事件”、“棒杀海鸥”,以及去年“万米网海”事件。绿会也将在去年“爱鸟周期间鸟图展活动”基础上,进一步做好野生鸟类生物多样性保护工作。现将康老文章分享给大家:
编者按/Tammy 审/卡秋 编/Angel
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三月春尾万物待苏
冰消雪融河乌暗移
许多生物
也就到了要为自己准备新一轮的生命循环
郊外
身边你自己的脚下
会发现有细小的蓉蓉的一些黄绿小点点渐渐多了
天空
偶而会传来一些鸟发出来的声音
此时
你大概就有可能看到它们的一些身影
那其中
有些便是正在进行迁徙途中的鸟类
看到它们的一些人
在自己的意识中
立刻就会联想起许多人所描写形容出的它们的一些美的意境
这时
一种”美“的惬意感
也就在他自己的印象中被瞬间激活了
此时
他看到的和他自己印象中的许多许多的美好的感觉
也就一股脑的出现了
大多数的人
还会把这些”美“的片段进行整理
然后不失时机的
通过图文或诗词然后经过快捷的电子数码等传播方式进行对”美“的分享
没有谁认为这有什么不妥
也没有谁认为这样做有什么不对
认为这就是对美的欣赏
是对美的讴歌
认为这就是自己在对美进行的一种应该进行的传播
这样做有什么不妥吗?
不是不妥!
而是明显的不准确
甚至还会有明显的不应该!!
首先那是对它们的一种显而易见的以偏概全
其次这是一种习惯性的想当然
事实上
它们每一次的迁徙行为和过程
并非真的就像常人所形容和描写出来的那样轻松那样快乐
它们的迁徙
大多是苦难要远大于愉快
不少人在描写形容它们的迁徙时想象的成分往往偏多
人们在描写它们的迁徙时
总是喜欢习惯性的带上一些美好的诗情画意和主观上的想象
这个好理解
人的心理想象本来就是欣赏过程的一部分
但你不可就此完全放任了你的想象
即便你是艺术创作
艺术创作在对待生态的态度上就更不应该进行无所顾忌的夸张
尤其是在十八大提出对生态的修复和生态的保护要求之后
完全的不去顾及它们迁徙的艰难
和它们在迁徙过程中的另一面
那样的话
并不利于对它们的保护
也不利于自然生态科学的普及
还很容易就给人传导出一种错误的生态假象
更不会在此基础上提高人们对生态环境的保护意识的积极性
野生鸟类属自然科学范畴
有着不同于山水植物的比较明显的本质上的区别
就先不要急着翻出来你那些所谓的艺术创造上的要求和需要了
尤其是:
尤其是你那所谓的欣赏上的需要了
首先
一切艺术形式的欣赏
都不应该建立在实际上的残忍的基础上才还
为了欣赏上的需要
故意的隐瞒一些本不应该被忽略掉的它们迁徙过程中的重要真实部分
这就与”欺诈“无异
许多时候
这种”欺诈“的危害性
远要比直接对它们进行伤害还要更坏
这等于就是一种公开的变相的倡导
首先
它们的生存状态实际上普遍并不理想
它们不可能在受到越来越多的人为的干扰因素下
还会“无忧无虑”
还会“放生高歌”
它们
是否还能适应人类控制下的现代环境
因人的原因对它们的生存造成的栖息繁衍生存障碍
人们能不能节制一点人类自己?
人对野生鸟类的影响
许多人对此并非就真的知情
人的那种因为习惯上的欣赏它们的理由
本就应该根据它们现在实际上的生存现状有所调整才合适
许多野生鸟类
正在越来越远离人的视线
发现这一点
应该不算困难吧?
现实实际上的情况是
以他自己的方式
他自己的习惯
他自己的实际行动
他自己的需要
经常去追逐这些美的人已经成为事实上的对它们的严重干扰源
这种干扰源不是一时的而是长期的
本质上讲这就是对美的一种需要
是对美的一种索取
不当的索取美
就是对美的最直接的一种藐视
是一种事实上的不爱惜美
你喜欢美追寻美没有错
错的是你不能以牺牲美的利益
去换取你所谓的美
那样换来的美
不但起不到对修复生态和保护生态的作用
反而还会带给野生鸟类更大的繁衍生存干扰和驱离它们的副作用
献给2018年爱鸟周的来临
昨天写好的图文在点击提交时点错了键盘无法收回而需要出发的时间又不能延迟
昨天的海拔还有些高
身体有些不适
2018年3月4号凌晨
来源:地球村益友
原文链接:
http://mp.weixin.qq.com/s/cVLygN2bBT-_B8vgUN9S8Q
来源:中国生物多样性保护与绿色发展基金会
原文链接:http://www.cbcgdf.org/NewsShow/4854/4650.html
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