有人可能会认为信仰宗教会使一个人更容易关心自然世界。对上帝的信仰或其他超自然的信仰,使人们或多或少有可能更加关爱生物和他们生活的环境吗?
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有的宗教在输灌一种思想:世界将很快走向消亡和末日。在这种情况下,他们常常鼓励“让世界燃烧”的精神:如果雨林遭砍伐有什么要紧,如果下星期是狂欢节又怎样?而许多宗教是大仁大慈,有一些宗教教义禁止捕杀动物,就如印度耆那教教徒从不从事屠宰为生的职业,甚至他们也不从事农业不毁坏绿色植物。这种教义应该让他们的追随者潜移默化关心自然世界。
美国历史学家林恩·怀特(Lynn White)在1967在著名的《科学》杂志上写过一篇文章,他认为基督教通过提倡对自然的统治伦理捕杀野生动物从而破坏自然环境。因为圣经讲的是“统治”自然世界,怀特认为基督教教导信徒,“上帝的旨意是人利用自然为自己服务的”。
至少可以说,“信仰宗教更关爱动物和环境”这个论题是有争议的。其他历史学家和神学家都认为怀特误读并曲解《圣经》,而文本的主旨是我们有责任去关爱自然。更重要的是,怀特没有提供基督教徒破坏自然的任何例证。
1993年,在一项由众多牧师和社会学家发起的“看多少美国人愿意把钱花在保护环境”的研究报告中,发现基督教原教旨主义者不愿意支持环境保护,天主教徒更愿意在经济上支持环境保护。这表明,保护环境的观念不在于这个人是不是基督徒,而是在于他们是什么样的基督徒。同样可以看出来,人们对环境保护的认知是受到基督教与其他宗教交互影响。
一位基督徒接受采访时说,“传统的信仰现在几乎是一种巫术”。这说明其他人把这些圣地描述为恶魔和迷信有关的地方。这表明信仰之间的对立与冲突可能会影响人们对保护环境的感觉和认知。但是远离传统信仰的教徒可能会对自然和动物更有害。
福音派基督教教会也有跑偏了的宗教事件。大约在一个星期的时间里,牧民应邀出席教会活动。这意味着没有人回来保护他们的牲畜免受其他掠食者动物的侵害。这个事情使得两位牧民失去了35头奶牛。当Hazzah问他们为什么那么长时间离开他们的牲畜不去看管,其中一个男人回答说:“回家是没有必要的,因为我住在上帝的房子里。上帝将保护我的牲畜免受危险。”这表明,在保护自然环境方面,基督教可以发挥一定的作用的一部分。那么其他宗教是如何表现的呢?
2016年8月发表的研究报告显示:印度人当中对大型食肉动物的保护,佛教徒的保护态度更积极。佛教徒参加宗教活动的频率越高,他们才能有一个更积极的态度对待狼和雪豹。换言之,佛教与对环境的友善态度之间的联系仅限于更虔诚的佛教徒。这说明宗教的参与者和领导者,在环境保护方面有潜在的作用。
这与美国基督徒的研究一样,关键问题不是一个人是否信仰宗教,而是他们的宗教活动所采取的形式:这种情况下的问题就是,他们是如何致力于宗教活动的。这些发现意味着保护主义者必须甄别和适应不同的人,在印度迈索尔,自然保育基金的首席发起人Saloni Bhatia就说:“我们环境友好管理方面必须与宗教领袖加强联系,而在人类与野生动物相互依存的保护方面,必须与佛教团体和领导人产生共鸣。”换句话说,自然保护主义者需要把自己的想法结合宗教思想并融入其中。Bhatia说,“因此,宗教教徒和领导人在保护自然有一个潜在的重要作用。”
但实际情况是,环境保护主义者和宗教领袖已经渐行渐远。Shepheard Walwyn认为,自然资源保护论者大多忽略了宗教,因为“科学与宗教不相容的错误信念:要成为一个优秀的科学家,你就不能和宗教接触,因为他们觉得信仰宗教的人很少用严谨科学的态度处理他们的工作。”她也认为生态环境保护者和宗教人士在谈论自然保护方面的方式有不小的分歧和问题。
然而,一些团体正试图弥合这种分歧。世界宗教与环境保护基金会(ARC)是一个世俗机构团体,旨在帮助宗教领袖基于他们的核心信念和实践创建环境保护计划。他们最成功的项目之一是位于离坦桑尼亚海岸不远的岛屿上。那里的渔民一直用炸药炸鱼作为一种快速简便的方法来获得一天的捕捞成果。但这种捕鱼方法是非常有害的,不仅仅破坏浅海珊瑚,还会杀死未长大的鱼和海龟。ARC向渔民们讲述炸药捕鱼对环境的危害,了解到钓鱼的方式对环境有破坏性。
除此之外,ARC认为生态环保主义者从宗教中可以学到如何让人们获得关注和支持。毕竟,宗教非常擅长于获得追随者,并献身于同一的事业。ARC认为,首先最重要的是,宗教是讲述伟大的引人入胜的故事,教徒可以获得激励和传播通知。他们往往同样庆祝我们所拥有的,而不是专注于我们失去了什么。自然环境保护者可要留心他们的这个特性。当我们阅读有关自然环境的报道时,我们会看到厄运和悲观的观点,诸如是讲述另一物种如何接近灭绝,或者我们人类如何摧毁更多的野外自然资源。这一切都是真实存在的,但是研究表明,正能量的故事能更好地激励人们的保护行为。换句话说,让人感到美好的故事更有感召力。McKay说,“不局限于传统的科技方法,而是以宗教信仰为基础的环境保护理念可以证明是正确积极的方式,确实可以并已经获得深远的利益”。我们轻视所面对的环境危机是十分愚蠢的。但为了解决它,环保主义者可能需要更多的希望和乐观的力量,正如世界上的宗教所做的那样。
在中国,爱惜、尊重一切动物的生命是道教思想主旨之一。道教戒律中,始终把“戒杀生”作为主要大戒。因为道教认为一切血性之物,皆有灵性,即有道性,由于悟性有早、迟之分,所以修道阶次有快、慢之别。爱惜、尊重植物的生命也是道教的传统。道教认为植物和人一样具有生命灵性,在某种特定的环境下,它也能够修炼成仙。
上文译自:http://www.bbc.com/earth/story/20170206-religion-can-make-us-more-environmentally-friendly-or-not?from=singlemessage&isappinstalled=0
译/kim 审/梅子 责编/李玲
来源:中国生物多样性保护与绿色发展基金会
原文链接:http://www.cbcgdf.org/NewsShow/4854/1394.html
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